結論的にいえば、それが近代の特徴ということになるでしょう。中世から近世、そして近代へと至る時代の流れは、公権力の画一性と社会への浸透が徐々に強まってゆく過程と捉えることができます。例えば検地の歴史をみても、それぞれの地域で別々の基準を持ち…

もちろん、近代における「浮浪癩」の時代は、クリアランスによって行き場を失った病者たちが、落ち着く場所を求めて彷徨した時代ともいえます。ただし、近代は保養所以外に彼らの居場所を設定しなかったので、これを「過渡期」と称するのは間違いでしょう。…

伊勢神宮は、穢れを排除することによって神聖性を保つ伝統的神社の最たるものですから、基本的にハンセン病者は排除していたと思われます（奈良時代の一時期の神仏習合状態を除き、その神域からは、原則として仏教や僧侶も排除していました）。一遍の伝記『…

業病という言葉は、前世の悪業によって、因果応報として被った病、それゆえに通常の医療では治癒不可能なもの、という含意があります。これは、中国の南北朝から隋唐の時代にかけて、仏教が権力からの廃仏に抵抗して作り上げた言説で、当時の仏教を擁護する…

これについては、ぼくもまだ実証的に理解できていません。元禄〜享保期の仙台藩では、ハンセン病者の宿貸しの実態に対し禁止措置が出ていますが、同様のことは列島各地でみられたようです。宮前千雅子氏の研究によれば、加賀藩のいわゆる癩村「物吉」でも確…

ドイツのT4作戦のような組織的虐殺は行われませんでしたが、やはり、徴兵や生産労働に「役に立たない」とレッテルを貼られた障がい者が、社会的抑圧を受けたことは確かです。いわゆる社会的弱者は、社会自体の疲弊によって、最も困難な情況に曝されます。例…

1964年の東京オリンピックの際には、東京の景観は一変しました。よく知られていることですが、未だ江戸期の面影を残していた縦横無尽の水路、河川がほとんど埋め立てられ、あるいは暗渠になり、買収の必要のなさから、首都高はほぼ河川の流路のうえに建設さ…

そうですねえ、やはりもう最初のガイダンスの際に説明して、それでレポートを提出している人もいますので、今さら変更はできません。しかし、すでに説明したように、どんな史跡や博物館・美術館展示でも、マイノリティーを重視する視線に立って分析すること…

ぼくも変だな、と思いますね。彼女たち自信が自発的にそう考えたというより、社会や宗教の仕組みが、彼女たちにそう「考えさせた」というほうが、真実に近いでしょう。遊女たちに自分を罪業深い存在だと認識させるのは、遊廓の経営者らに有利に働くイデオロ…

確かに、捕食者の力が脆弱だと、かえって食べたものの毒に当てられる、という認識はあったでしょう。今回紹介したガルーダやイノシシの場合は、いずれも天敵的な位置づけをされている動物であったり、神格化されているものなので、立場が逆転するという危惧…

白色については、さまざまな象徴性があります。まず祥瑞に定められているような白い動物は、概ねアルビノで自然界に存在することが珍しいことから、希少価値で尊ばれたものでしょう。白色が清潔な色というのは普遍的な考え方でしょうが、儒教ではそれが転じ…

近世のことですから、江戸近郊でも猪を捕ることはできたと思うのですが、白猪、恐らくはアルビノの猪ですので、大変珍しいものであった可能性があります。白猪は祥瑞ですので、吉原の常連である武家や商家から贈られたものかもしれません。

日本では、律令国家の段階から人身売買が是認されていました。中世の一時期には、公事負担の責任者である百姓の家主が家人を売買することを、幕府が公式に認めていました。しかし、娘が売られてもそれは雑役労働者としてで、いわゆる傾城になるのは、身寄り…

吉原にも芸者はいましたが、彼女たちは身体を売買することはなく、歌舞音曲において遊女の接待をサポートするのが役割でした。遊廓という経営体において、そこで働く女性たちにも、社会的分業が進んでいると考えていいでしょう。遊女と芸者は長い間混同され…

それは、まだまだ日本社会が男性優位社会であるからですね。その是正のためには、女性の権利、社会における平等の扱いを求めるような注意喚起を、続けてゆかねばならない。そのために、「女性○○」といったテーマ、スローガンがどうしても増えてしまうことに…

どうなのでしょうね。あまり軽々なことはいえないのですが、ひとつには花街が置かれるような場所は、まず交通の要衝であったということでしょう。いわゆる非公認花街の岡場所も、当然のことながら、人が往来し宿泊する宿場や街道沿いに出現します。新吉原も…

列島文化における神祇への信仰は非常にプリミティヴで、神は、常に災禍と福慶の双方をもたらす両義性を持っていました。神の求める祭祀を適切に行えば、神は我々を守護し豊かな実りを授けてくれる。しかし適切な祭祀が行われない場合には、天譴とも祟咎とも…

浅草の姥ヶ池の伝承ではみたことがないのですが、