予兆が悪戯であったという点に違和感があるのですが、それも天命によるものだと解釈するのでしょうか。

天命によるかよらないかは『論衡』の解釈であって、高誘注型の物語に内在化している論理ではありません。予兆が悪戯であるのは、この物語が災害警告的であるとするならば、その予兆の些細さ、いかがわしさを強調するものでしょう。たとえそうであっても、まず逃げなければならないということです。