1923年の『癩患者の告白』は、絶対隔離に対して予想される患者や家族からの抵抗を解消するため、楽園イメージを強調したものではなかったのでしょうか?

当然検証すべき重要なことですが、内容や形式・分量の多様さ、告白内容の苛酷さ、収容所への改善要求が(恐らく自粛のバイアスがかかっていたはずであるにもかかわらず)比較的多いことからすると、捏造というには当たらないだろうと評価されています。収容所へ入れたことの安心感を語る患者たちが、その同じ口で、自分と同病者を「道徳上の犯人」と位置づけで自死の夢想を語り、血族を含む社会から排除され自己への充足感を全く喪失した状態で、さらなる「癩の国」を希求する。阿倍安成氏などはそうした告白の襞から、収容所が彼らのいう「楽天地」とは真逆の存在であったと想定しています。