講義で説明したのは、あくまで屈葬と伸展葬の違いにおいてです。屈葬はわざわざ遺体に加工を加えて意味を持たせるので、埋葬後もその姿形であることが重要だったと思われます。つまり、具体的な形に捕らわれているのですね。一方の自然葬は、遺体に無理な格…

沖縄の風習は、縄文時代の様々な遺習とよく似ていることが指摘されています。弥生時代、縄文系の人々や文化が次第に駆逐され、列島の南北の隅へ追いやられたのだという見解もあります。縄文／弥生の文化交替は、融和的に平和裡に実現されたことが分かってき…

前近代社会や民族社会において、宗教は現在の科学と同じような役割を果たしています。私たちはこの世界で生活を営んでゆくうえで、様々な疑問にぶつかります。なぜ太陽は朝に昇り夜に沈むのか、なぜ月は満ち欠けをするのか、なぜ雨は降ってくるのか。単なる…

シュヴァープ、グスターフ／角信雄訳 1988 『ギリシア・ローマ神話』1 白水社池上悟 1997 「古墳の墓前祭祀」季刊『考古学』59石井寛 2006 「縄文後期集落の構成と変遷―関東南西部と中部高地を中心に―」安中市ふるさと学習館『ストーンサークル出現―縄文人の…

栃木県小山市梁。JR水戸線の結城駅が最寄りで、駅からタクシーで５分ほどとなります。下記URLを参照してください。http://www.adnet.jp/nikkei/shiseki/contents/083.htmlhttp://blog.adnet.jp/shiseki/index.php?ID=86