うわあ、言い間違いですね。ご容赦を。

それは間違いありません。史料を深く読みこなせるようになるとだんだん分かってきますが、『枕草子』にしても『源氏物語』にしても、中国文化に根差した深い教養が随所に散りばめられています。漢籍を深く学んだことがある者でなければ分からない、多様なコ…

問題は、「独自」という表現の内実でしょう。例えばカナ文字ですが、確かにその成立と発展によって、ヤマト言葉の文学が大いに展開したことは間違いありません。しかし平仮名も片仮名も起源は漢字ですし、同様の文字の展開は韓国のハングル、ベトナムの字喃…

そんなことはありません。このアジアのなかで、日本だけが異常に衛生観念を発達させている現状を考えれば、現在でもケガレ観は充分機能しているといえるでしょう。神社や寺院を聖域化し、清浄な場所と認識する心性は全国的に強固ですし、葬儀の際に清め塩を…

検非違使の設置は、もともとは、左右衛門府の官人の特定の者に、京中の治安維持、不法行為の取締りを専当させたのが起源と考えられています。摂政や関白と同じく、本官がその職掌として定められた以上の職務を遂行できるよう、権限を拡大するような形で補任…

うーん、残念ながらそれは分かりません。しかし、同一人物について個々の史料で描き方が異なっているのは、その史料の書き手の主観、書き手と当該人物の関係のあり方などに基づきます。記録のあり方が多様であればあるほど、その人物が立体的に浮かび上がっ…

天皇の顔を描かない表現は、絵巻における「貴人の顔かたちをいかに描くか」という問題に起因するようです。絵巻には、庶民の顔は多く個性的・写実的に描かれていますが、貴人の顔はいわゆる引目鈎鼻で、高位のものほど抽象的に表されてゆきます。美術史研究…

確かに８世紀末、中国でも均田制が放棄され、資産額に基づき戸の等級を定め徴税をなす、両税法が開始されます。しかしこちらは、個別人心支配に基づく人頭税である点を放棄していません。日本の王朝国家が到達した。生産を行い収益の上がっている土地は、国…

律令では縁坐制が存在し、謀反・大逆・謀叛については、謀反大逆人の父子は没官のうえ官戸とされ、祖孫兄弟はみな遠流に処すものと規定されています。また、恣意的な運用も行われましたので、後顧の憂いとなるような芽は早くに摘み取っておくことが行われた…

頼通はなかなか娘に恵まれず、まず養女に迎えた姪の嫄子を後朱雀天皇の中宮としますが、彼女は皇女２人を儲けたものの、皇子を出産することなく24歳で産褥死してしまいます。続いて待望の娘 寛子が生まれ、後冷泉の中宮、次いで皇后宮となりますが、やはり皇…

確かに平安時代の宮廷社会では先例が重視されていましたが、支配層は決して自縄自縛になっていたわけではありません。授業でも説明しましたが、摂関全盛期の花山、一条、後朱雀などは積極的に新制を打ち出していますし、地方の反乱をはじめとする事態に果敢…

知的精神的に問題のある人間が皇位に即くことは、やはり国政に支障が出ますし、摂関が種々のトラブルに対処せねばなりません。よって、「瑕疵のない人物」が即位してくれる方が、実はリスクが少なくて済むのです。摂関時代前後で顕著な問題があったのは、主…

うーん、逆ではないでしょうか。冷泉天皇は幼少時より異常な振る舞いが多く、通常の政務を執れる人ではなかったようです。その第一皇子の花山天皇は、治世自体は兼家の陰謀により出家するまでの２年弱に過ぎませんでしたが、荘園整理令をはじめとする果敢な…

自らの外孫である天皇ならば、彼が閲覧する書類や報告書をすべて先に確認しうる関白・摂政の地位につけば、その意向をある程度自らの望む方向へ調整することが可能となるからです。後宮の支配と摂関の独占は、天皇の意図をコントロールするための両輪として…

授業でも少しお話ししましたが、摂関時代の天皇たちは、これまで考えられていたほど政治に無頓着であったわけでも、政治から締め出されていたわけでもありません。また、文徳・清和・陽成・一条などを除き概ね元服後に即位していますので、幼帝ばかりであっ…

身も蓋もありませんが、歴史過程のなかでの積み重ねの結果、といわざるをえません。桓武天皇は北家より恩人の百川がいる式家に親近していたようですが、すでに同朝末年には、冬嗣の父に当たる内麻呂が政権の首座を占めていたようです。桓武は、この内麻呂の…

平城京については、紫香楽から大仏造立を移管してきたために、その鋳造に用いる大量の薪炭材が付近に求められたこと、鉱毒が水路を通じて京内を汚染したことなどが指摘されています。もともと平城京周辺には、度重なる開発や都市生活のために樹木資源が減少…

もちろん、まったくゼロということもないでしょうが、桓武の晩年を早良の怨霊に悩まされていただけのものとするのも、過小評価です。もし本当に怨霊が怖かったのならば、早良を後援していた勢力が扶植する平城京に還都していたでしょう。長岡京や平安京は、…

◎12では、まず晋侯の不行状に関して種々の噂があり、家臣たちがそれを憂える情況があったということです。史官や卜官の発言が機能していないという点は、彼ら官職の質が低下したという問題がもちろんあるのですが、君主への配慮から諫言ができなかったのだと…

ぼくもこの点は、少し疑問に思っていました。しっかり根拠のある回答ではないのですが、竹の象徴性というと、やはり長大に伸びてゆくこと、常に青々としていることから、長寿や永遠性ということになります。竹の多い地に胞衣を埋めるというのは、子供の長寿…

陰陽五行説に基づくものです。男性／女性は、それぞれ陽／陰に属しますが、左／右もそれぞれ陽／陰に属するのです。ゆえに、同一カテゴリーの男性＝左、女性＝右が結びつくのです。

古いところでいうと、前漢・馬王堆漢墓出土の『五十二病方』という医書に、嬰児の病に対する処方が載っています。病には、子供特有のもの、女性特有のものなどがありますので、その身体の構造や特徴に即して、独自のカテゴリーとして成り立ちやすかったもの…

確かに。なかなか難しい問題ですが、例えば気のエネルギーが循環することで世界の成り立ち、動きを説明してゆく考え方は、中国の世界観のなかではかなりプリミティヴなものに属するということです。儒教や道教、その他諸子百家の思想なども、このようなもの…

震災直後の東北に対しては、１）繰り返し津波の来る水辺などに住むのが悪い、２）祖先からの災害の教訓を受け継いでいないので自業自得だ、という批判がありました。まず１については、縄文時代の最新研究を通じて、列島における定住生活が水辺と山麓の往復…

いわゆる「偉人」や「英雄」における歴史の継承を語ろうとすると、その言説は容易に権力の側へ引き寄せられてしまいます。むしろ一般の人々が、日々を生きるためにどのような「歴史」の援用を行ってきたのかが、実践的過去の射程にある問題です。例えば、賢…

まず、他のどこにも残っていない人の存在、その経験が記されているということは、それだけで過去がより豊かになるわけですから、史料的価値が極めて高いということになります。医書に処方が記されているだけで、Ａという人物がＮという病に苦しみ、医師に相…

ハンセン氏病への対処の仕方も、過去からの知識と技術の積み重ねになります。しかしかかる例は、その「積み重ね」にも限界や誤りがあったことを明確に伝えてくれます。その「積み重ね」がどこで誤り、なぜ歪んだ方向へ向かってしまったのか。医書やその他の…

授業でも少し触れましたが、占いの本、卜書などが面白い例だと思います。例えば、10世紀中国の各種資料を内包する敦煌文書には、占い関係の書物も多数残っています。そのなかには、現在のいわゆる人相見、相書と呼ばれる書物もあり、顔の形状や各部の特徴、…

『周易』上経／賁卦／彖伝には、「天文を観ては以て時変を察し、人文を観ては以て天下を化成す」とあります。聖人は、天文をみて時節の変化を読み取り、人文をみて人民の情況を察しこれを教化成育する。つまり、世界の情勢やありかたをしっかり把握してゆく…